BenoitXVI:le problème du sida«ne peut pas être réglé»avec le

Préservatif.

Citation :

RELIGION - Benoît XVI a quitté Rome pour le Cameroun, début d’une tournée d’une semaine sur le continent africain...

Selon Benoît XVI, le problème du sida «ne peut pas être réglé» avec le préservatif. Des propos tenus alors que le pape est parti ce mardi matin pour son premier voyage en Afrique depuis son arrivée au Vatican. Première étape: le Cameroun, où il devrait rester jusqu’à vendredi, jour de son départ pour l’Angola.

Le pape entend diffuser un message de paix sur un continent déchiré par les guerres. Dimanche, il a affirmé souhaiter «prendre dans ses bras» toute l'Afrique, avec ses «blessures douloureuses» et ses «énormes espoirs». Il a déclaré se rendre sur ce continent pour porter «la Bonne Nouvelle (...) qui rend même possible le pardon et l'amour envers les ennemis».

Vendredi, il quittera le Cameroun pour l'Angola

A Yaoundé, le pape rencontrera jeudi les représentants des épiscopats de 52 pays réunis pour préparer un synode sur l'Afrique prévu en octobre au Vatican. Il célèbrera, le même jour, une messe en plein air dans le stade Amadou Ahidjo, en mesure d'accueillir plusieurs dizaines de milliers de personnes.

Vendredi à la mi-journée, il quittera le Cameroun pour l'Angola, qui panse encore les plaies de 27 ans de guerre civile. Il interpellera la communauté internationale sur ses responsabilités en Afrique. Une messe en plein air aura lieu dimanche à Luanda sur la vaste esplanade de Cimangola. Elle sera suivie d'une rencontre avec les mouvements catholiques de promotion de la femme.

Selon les statistiques officielles de l'Eglise catholique, le nombre de fidèles en Afrique a encore progressé de 3% en 2007 alors qu'il est resté stable sur l'ensemble de la planète.

Citation :

Benoit XVI a déclaré que "le préservatif aggrave le sida" et qu'il fallait plutôt une "humanisation de la sexualité".

...

hein ?

Citation :

il a affirmé souhaiter «prendre dans ses bras» toute l'Afrique, avec ses «blessures douloureuses» et ses «énormes espoirs». Il a déclaré se rendre sur ce continent pour porter «la Bonne Nouvelle (...) qui rend même possible le pardon et l'amour envers les ennemis».

et c'est comme ca qui compte le régler le sida?????????

BAh entre ça, la mere bresillienne qui s'est faite excommuniée pour avoir fait avorter sa fille de 9 ans violée par son beau pere (d'ailleurs l'equipe medicale a qui a realiser l'intervention a aussi ete excommunié par contre le beau pere violeur lui non ....) ...
le prof en Italie, suspendu un mois pour avoir systématiquement décroché (et replacé une fois son cours fini) le crucifix trônant au dessus du tableau de sa salle de cours.... (alors que pour des cas de violence sexuelle sur élèves les suspensions sont de un à dix jours....)
et tout le reste...

ça fait vraiment froid dans le dos .... bbrrr

Putain il est vraiment allumé ce con là

heureusement que la plupart des soeurs/pretres sur le terrain (en afrique notement) ne l'ecoute pas ce vieux sénile !

Pillow a écrit:

Putain il est vraiment allumé ce con là

heureusement que la plupart des soeurs/pretres sur le terrain (en afrique notement) ne l'ecoute pas ce vieux sénile !

Je n'en serai pas si sûr à ta place.

En fait les missions en Afrique sont les plus extrémistes sur terre.

SushiLova !! a écrit:

Pillow a écrit:

Putain il est vraiment allumé ce con là

heureusement que la plupart des soeurs/pretres sur le terrain (en afrique notement) ne l'ecoute pas ce vieux sénile !

Je n'en serai pas si sûr à ta place.

En fait les missions en Afrique sont les plus extrémistes sur terre.

Bah je sais que la soeur emmanuelle n'en tenait pas compte puisqu'elle distribuait des preservatifs a tour de bras...

c'est quoi ce que tu appelle "missions" en fait ?

les "missions", bah vite fait, c'est le clergé qui est envoyé évangéliser les pays étrangers, tout simplement. en général, c'est des ensoutanés européens qui se retrouvent dans des pays du tiers monde.

bon à part ça, ben rien de neuf au vatican, pas très étonnant, non ? le pape ne fait que proner les valeurs chrétiennes et c'est tout.

après ben ouais, ya d'autres manières de les défendre que de sortir que la capote ne règle pas le sida et, plus grave : "la distribution de préservatifs n'était pas un moyen de lutte contre la pandémie de sida, mais qu'au contraire elle aggravait le problème."

bref donc :
- soit il est vraiment con,
- soit il a voulu faire parler de lui,
- soit il a des arguments valables pour justifier ce qu'il dit mais la presse met l'accent sur ce qui va faire couler de l'encre. je viens de lire dans un article que, selon lui, les africains n'ont pas assez de thunes pour utiliser une capote à chaque fois, que donc ils l'utiliseraient la même plusieurs fois, limite pour des utilisateurs différents mais bon ça me parait pas crédible, là, à froid.
- soit… euh, j'en sais rien, je suis pas dans sa tête et c'est pas mon problème, m'en bats les couilles, sauf pour les fidèles qui suivent son "enseignement"

ce qui est sur, c'est que ce pape est plus virulent que le précédent mais dans le fond, c'est pas nous qui allons suivre ce qu'il raconte, rien à battre, non ?

pour finir en mode langue de pute, si il cherche à convaincre ses fidèles à pas baiser que pour le plaisir, c'est p'tet tout simplement pour se sentir moins seul dans son délire de fidèle époux de cette institution qu'est l'église.

m.panurge a écrit:

les "missions", bah vite fait, c'est le clergé qui est envoyé évangéliser les pays étrangers, tout simplement. en général, c'est des ensoutanés européens qui se retrouvent dans des pays du tiers monde.

Oui voila c'est ce que je pensais, moi je parlais des "envoyés" en mission humanitaire ou d'aide plus.

ok, pillow :)

pour préciser les choses, ce que je disais, c'est la définition originale de "mission". le seul but était d'apporter la "bonne nouvelle" (etymolgie grecque de "évangile")

mais le monde a évolué depuis les 1ers missionnaires (revolution industrielle dans les pays occidentaux et tout ce qui s'ensuit et qui a fait que la foi a disparu dans ces pays). l'eglise a donc donné un prétexte humanitaire à ces missions d'autant plus que c'est dans ces pays où elle a le plus de fidèles potentiels d'une part à cause des lacunes en terme d'éducation, d'autre part, (c'est mon avis) à cause des difficultés de la vie là bas, ce qui fait que la population a besoin d'un réconfort, ce qu'offre la religion (l'etymologie de "religion" est la même que "relation", on est sur un plan finalement plus affectif qu'autre chose).


edit :

Citation :

l'etymologie de "religion" est la même que "relation"

en fait, c'est pas sur…
----> voir par ici

ou en bref :

RELIGION, subst. fém.
Étymol. et Hist. A. 1. Ca 1130 « monastère » iglise de religiun (Lois de Guillaume, éd. J. E. Matzke, 1, § 1); ca 1175 (Benoît de Ste-Maure, Chron. ducs de Normandie, 835 ds T.-L.); 2. ca 1150 « état d'une personne engagée par vœu dans un ordre monastique » [estre] de religïon (Wace, St Nicolas, 379, ibid.); 1174-76 prendre saint abit de religïun (Guernes de Pont-Ste-Maxence, St Thomas, éd. E. Walberg, 3327); 1283 entrer en religion (Philippe de Beaumanoir, Coutumes de Beauvaisis, éd. A. Salmon, § 624, t. 1, p. 310). B. 1re moit. xiie s. « ensemble des croyances, des pratiques impliquant des relations avec la divinité » commune religion [catholica religio] (Psautier de Cambridge, Symbolum apostolorum, 20, p. 289b: treis deus u seinurs dirre par commune religion sumes deveed); spéc. a) 1533 ceulx de la religion « les Protestants » (ds Herminjard, III, p. 84, d'apr. Richard, Kirchenterminologie, p. 21); 1568 ceux de la religion prétendue réformée (ds Haag, France protestante, Pièces justificatives, p. 84, ibid., p. 54); 1690 guerres de la religion (Fur.); 1701 guerres de religion (Id.); b) 1588 religion chrestienne (Montaigne, Essais, I, 23, éd. P. Villey et V.-L. Saulnier, p. 120); ca 1590 religion Catholique (Id., op. cit., I, 56, p. 320); c) ca 1590 religion de Mahumet (Id., op. cit., II, 12, p. 532). C. 1. Ca 1145 « pratique, piété, dévotion (liées à l'adhésion d'une personne à une doctrine religieuse » estre de grant religïon (Wace, Conception N.-D., 1166 ds T.-L.); ca 1175 eclesïau religïon (Benoît de Ste-Maure, op. cit., 10211, ibid.); 1234 fausse relegïon (Huon de Méry, Tournoiement Antechrist, 867, p. 54, ibid.); 2. p. ext. a) ca 1210 « conscience, respect scrupuleux » (Herbert de Dammartin, Fouque de Candie, 1910, ibid.: Viex est et sages, de grant religïon); 1541 avoir [les sermens] en grande religion (Calvin, Instit., III, p. 143 ds Hug.); b) 1690 surprendre la religion [de quelqu'un] « abuser de sa bonne foi » (Fur.); c) 1797 éclairer la religion [de quelqu'un] (Idées sur la compétence du Conseil de guerre... concernant les prévenus d'embauchage, p. 6 ds Quem. DDL t. 13). Empr. au lat. religio « attention scrupuleuse; conscience »; spéc. « scrupule religieux, sentiment religieux, crainte pieuse; vénération, pratique religieuse, culte; croyance religieuse, religion » et « caractère sacré; engagement sacré; chose sainte, objet sacré ». Dans la lang. chrét. « vie religieuse, monastère; profession religieuse » (ve s. ds Blaise Lat. chrét.; v. aussi Nierm.), « ordre religieux » (1143 ds Du Cange), « ensemble des vérités et des devoirs religieux » (s.d. ds Blaise Latin. Med. Aev.). L'orig. du mot lat. est discutée (Ern.-Meillet; Théol. cath. t. 13, col. 2182 sqq.).